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2018大暑持续多少天 大暑的气候特点

[2020-02-14 14:03:31] 来源:本站 编辑:小边 点击量:
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导读:2018年大暑开始时刻:2018年7月23日05:002018年大暑结束时刻:2018年8月7日21:30即2018年大暑16天。大暑,是二十四节气中的第十二节气,在每年的阳历7月22日至24日,太阳到达黄经120°,表示天气酷热,最炎热

  2018年大暑开始时刻:2018年7月23日 05:00

  2018年大暑结束时刻:2018年8月7日 21:30

  即2018年大暑16天。

  大暑,是二十四节气中的第十二节气,在每年的阳历7月22日至24日,太阳到达黄经120°,表示天气酷热,最炎热时期到来。这时气温最高,雷阵雨较多,在中国很多地区,经常会出现摄氏40度的高温天气。民间有饮伏茶,晒伏姜,烧伏香等习俗。

  大暑日期的计算公式

  大暑节气,是以太阳黄经运行到120度时来确定,民间一些自行推算的具体时间,会稍有误差,紫金山天文台负责实施中国的日历编算和发布,作为标准在每年出版的《中国天文年历》中正式发表,并以《日历资料》的形式对外发布,具体日期以紫金山天文台测算的为准。

  一般的计算公式为:[Y*D+C]-L

  公式解读:Y=年数后2位,D=0.2422,L=闰年数,21世纪C=22.83,20世纪=23.65。

  举例说明:2088年大暑日期=[88×0.2422+22.83]-[88/4]=44-22=22,7月22日大暑。

  例外:1922年的计算结果加1日。

  高温酷热

  大家都知道“热在三伏”。大暑一般处在三伏里的中伏阶段。这时在我国大部分地区都处在一年中最热的阶段,而且全国各地温差也不大。刚好与谚语:“冷在三九,热在中伏”相吻合。大暑相对小暑,顾名思义,更加炎热。在《1971~2000中国地面气候资料》中,从30年8月的极端最高气温统计中可以看到:有一部分省区7月的极端最高气温值出现在7月下旬,绝大部分省区8月的极端最高气温值都是出现在8月上旬,刚好都出现在7月下8月上的大暑时期。

  长江中下游等地的高温伏旱

  大暑节气时,我国除青藏高原及东北北部外,大部分地区天气炎热,35℃的高温已是司空见惯,40℃的酷热也不鲜见。著名的三大火炉:南京、武汉、重庆在大暑前后也是炉火最旺。比“三大火炉”更热的地方还有很多,如安庆、九江等。每年最热的地方也不相同。2003年6~8月的最热城市是福州、杭州、长沙和南昌。当然最热的“火炉”,要属新疆的“火焰山”——吐鲁番。大暑前后,下午的气温常在40℃以上。旅居新疆的清代诗人肖雄在他的《西疆杂述》诗集中写到“试将面饼贴之砖壁,少顷烙熟,烈日可畏。”由此可见,“火焰山”的美称的确名不虚传。

  大暑是一年之中最热的时候,即使在这个酷暑的盛夏,古人依然留下了描绘大暑的诗句,在古代的人们是怎么样度过炎炎夏日呢?下面就一起来看看吧!

  宋代诗人杨万里在《暑热游荷花池》中写道:

  细草摇头忽报依,

  披襟拦得一西风;

  荷花入暮犹愁热,

  低面深藏碧伞中。

  宋代陆游的《桥南纳凉》诗云:

  携杖来追柳外凉,

  画桥南畔倚胡床。

  月明船笛参差起,

  风定池莲自在香。

  “六月红云不肯移,清心自合胜炎曦。”古人认为,清心静气才是避暑的最高境界。

  唐代诗人白居易作《消暑诗》曰:

  何以消烦暑,端坐一院中。

  眼前无长物,窗下有清风。

  散热由心静,凉生为室空。

  此时身自保,难更与人同。

  诗人独坐院中,修心养性,迎著临窗的徐风凉风而怡然自得。白居易还有诗为证:“人人避暑走如狂,独有禅师不出房。非是禅房无热到,但能心静即身凉。”

  登殊亭作

  唐-元结

  时节方大暑,试来登殊亭。

  凭轩未及息,忽若秋气生。

  主人既多闲,有酒共我倾。

  坐中不相异,岂恨醉与醒。

  漫歌无人听,浪语无人惊。

  时复一回望,心目出四溟。

  谁能守缨佩,日与灾患并。

  请君诵此意,令彼惑者听。

  元结(719-772),字次山,号漫郎、聱叟,曾避难入猗玗洞(今湖北大冶境内),因号猗玗子,河南鲁山人,天宝进士,曾参与抗击史思明叛军,立有战功。后任道州刺史、容府都督兼侍御史、容管经略使,最后做到正三品的左金吾卫大将军兼御史中丞。

  大暑节气的古诗——《山亭夏日》

  高骈

  绿树荫浓夏日长,楼台倒影入池塘。

  水晶帘动微风起,满架蔷薇一院香。

  大暑节气的古诗——《大暑松下卧起二首》

  陈天瑞

  迅翻趋炎歊,高标閟幽雅。

  隐士何所营,茇之清荫下。

  故居禾签生,帡幪若大厦。

  熟卧南风边,飞梦游虞夏。

  五弦天上鸣,击壤歌满野。

  起来记遗音,析薪有樵者。

  大暑节气的古诗——《夏日山中》

  李白

  懒摇白羽扇,裸袒青林中。

  脱巾挂石壁,露顶洒松风。

  大暑节气的古诗——《消暑》

  白居易

  何以消烦暑,端坐一院中。

  眼前无长物,窗下有清风。

  散热有心静,凉生为室空。

  此时身自保,难更与人同。

  大暑节气的古诗——《六月十七日大暑殆不可过然去伏尽秋初皆不过》

  陆游

  赫日炎威岂易摧,火云压屋正崔嵬。

  嗜眠但喜蕲州簟,畏酒不禁河朔杯。

  人望息肩亭午过,天方悔祸素秋来。

  细思残暑能多少,夜夜常占斗柄回。

  大暑节气的古诗——《乙未六月大暑》

  方回

  平分天四序,最苦是炎蒸。

  在我须无欲,于斯患不能。

  又应当闵雨,谁识始藏冰。

  人力回元造,生生实所凭。

  大暑节气的古诗——《次韵子都兄大暑》

  李洪

  绕屋扶疏树,吾庐粗胜陶。

  去来梁燕语,旦夕女婵号。

  蕙槁兰将败,萧锄艾亦薅。

  侵檐添绿竹,映日缱红桃。

  得友人皆面,哦诗语未高。

  饮泉荫松柏,直欲广风骚。

  古人将大暑划分为三候,分别是:“一候腐草为萤;二候土润溽暑;三候大雨时行。”总结出每一候当中相对应的物候现象,也就是大暑三候的“候应”,包括动物候应、植物候应和自然现象候应。

  一候,腐草为萤

  《格物论》说:“萤是从腐草和烂竹根而化生。”亦有鬼火之称。在古代,科学并不发达,那些不能解释的自然现象,人们只能以主观意识来猜测和推断。

  其实,“腐草为萤”说的是营火虫产卵的事。萤火虫多在夏季水边的草根上产卵,幼虫入土化蛹,次年春天变成虫。古人误以为萤火虫是由腐草本身变化而成,这只是眼中所见的一种假象。

  在这个炎热的时节,人都躲到阴凉处蔽日,而萤火虫却在此时孵化出壳,虽然它的生命只有短短的一个夏季,但它选择在最热的时节来到这个世界,那迎难而上的精神真是让人钦佩。而晚上的荧光点点又在酷暑中给人带去无限的浪漫和清凉。

  二候,土润溽暑

  《礼记·月令》中言“土润溽暑”,即土壤浸润,空气湿热——降雨多,土壤、空气湿度大,温度高,是农作物疯长的时刻。闻一多先生在《大暑》中写道:“我们园里的丝瓜爬上了树,几多银丝的小葫芦,吊在藤须上巍巍颤,初结实的黄瓜儿小得象橄榄……”别具意趣。

  溽暑,犹言暑湿之气,指盛夏。又有《素问·六元正纪大论》:“四之气,溽暑至,大雨时行,寒热互至。”由此可见夏热之毒。“桑拿天”里人们心生烦躁;“龌龊热”则令人夏不坐木,这中间的一热一湿,仿佛两头张牙舞爪的猛兽,无情地侵蚀着人的愉悦和健康。但可喜的是,庄稼的长势让人对生活充满希望。

  三候,大雨时行

  《逸周书》曰:“土润溽暑。又五日,大雨时行”,又曰:“大雨不时行,国无恩泽”。大暑是盆地一年中日照最多、气温最高的时期,是盆地西部雨水最丰沛、也是雷暴最常见、高温日数最集中、最频繁的时期。因此,大暑时节也是雷雨天气横行的季节。

  大暑:一候腐草为萤;二候土润溽暑;三候大雨时行。世上萤火虫约有二千多种,分水生与陆生两种,陆生的萤火虫产卵于枯草上,大暑时,萤火虫卵化而出,所以古人认为萤火虫是腐草变成的;第二候是说天气开始变得闷热,土地也很潮湿;第三候是说时常有大的雷雨会出现,这大雨使暑湿减弱,天气开始向立秋过渡。

  腐草为萤:古人认为萤火虫是在每年这个时候由腐草变成的。

  土润溽暑:土地很潮湿。

  大雨行时:常有大的雷雨会出现

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